Perjalanan hidup seorang manusia...

Kejadian fitrah manusia adalah sesuatu yang ajaib yang di ciptakan oleh Allah (SWT) sejak daripada zaman Adam (AS) lagi. Manusia di jadikan oleh Allah (SWT) sebagai satu entiti yang akan memikul tanggungjawab sebagai mahkluk yang dicipta untuk menjadi khalifah di mukabumi. Tanpa ujian pasti manusia belum tentu akan dapat ganjaran dan nikmat daripada Allah (SWT) kerana imam dan takwanya masih belum di uji sepenuhnya.

Tapi bagaimana manusia bangkit daripada musibah yang di timpakan oleh Allah (SWT)? Manusia yang berpandangan jauh akan melihat ujian dan/atau musibah itu sebagai satu tamparan yang sikit sahaja kerana setiap manusia tidak akan di bebani dengan "ujian dan/atau musibah" yang tidak akan tertanggung oleh manusia. Ini ada di nyatakan dalam Surah Al-Baqarah ayat 286 di mana Allah (SWT) menyatakan bahawa "Allah (SWT) tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya".

Manakala manusia yang berpandangan singkat akan menyalahi Allah (SWT) di atas segala ujian dan/atau musibah yang di turunkan kepada manusia tersebut. Malah manusia itu tidak ingin dan/atau ambil tak endah akan ujian dan/atau musibah yang di timpakan oleh Allah (SWT) sebagai satu tanda bahawa segala sesuatu kejadian itu semuanya datang dan/atau kehendak Allah (SWT) semata-mata. Sifat manusia sekiranya mendapat laba dan/atau keuntungan akan bersyukur akan nikmat Allah (SWT) tapi sebaliknya sekiranya Allah (SWT) menimpakan musibah dan/atau bala maka manusia itu akan menyalahi takdir dan/atau Allah (SWT) di atas segala kejadian yang menimpa manusia tersebut.

Sifat manusia yang sentiasa inginkan keuntungan tetapi tidak terfikir kenapa Allah (SWT) menurunkan ujian, musibah dan/atau bala kepada beliau sedangkan segala perintah dan/atau suruhannya telah di kerjakan dengan jayanya. Contoh yang paling dekat dengan Islam ialah permasalahan Palestine dan bumi Al-Aqsa. Kenapa Allah (SWT) memberikan kaum Yahudi menguasai Al-Aqsa dan bumi Palestine. Kenapa Allah (SWT) memerintahkan supaya Kiblat umat Islam di alihkan daripada Al-Aqsa kepada Mekah Al Mukarramah (Masjidil Haram)?

Allah (SWT) sentiasa menguji manusia dengan pelbagai ujian. Ada yang di berikan pangkat tapi bongkak, sombong dan takbur, ada yang di berikan kekayaan dan kemewahan tetapi kikir, kedekut, bakhil, ada yang di berikan kepintaran dan/atau sentiasa dapat anugerah dekan tapi ada sifat-sifat muzmumah yang akan meracuni pemikiran manusia sepanjang hayatnya hidup di dunia. Contohnya Firaun pangkat, kekuasaan, jajahan takluk dan segala-galanya dalam tangan Firaun tetapi bila Nabi Musa (AS) berdakwah kepada Firaun di balas balik dengan kata-kata siapa yang lebih agung dan bijaksana Tuhan kamu Musa atau Firaun sehinggakan di suruh oleh Firaun kepada pembesar-pembesarnya untuk membina menara bagi melihat sendiri Tuhan Musa. Begiru juga Qarun yang menyatakan bahawa kekayaan yang di perolehinya adalah hasil usaha dan kebijaksananya tiada kaitan pun dengan Tuhan Musa. Akhirnya Firaun di tenggelamkan dalam Laut Merah dan Qarun di telah oleh bumi. Cuba bayangkan di manakah akhirannya Firaun dan Qarun?

Setiap kejadian dan musibah pasti ada hikmahnya. Allah (SWT) telah timpakan kepada manusia-manusia terdahulu supaya kita mengambil iktibar akan kejadian dan perlakuan yang sebegitu rupa tidak semestinya di ulangi oleh manusia-manusia terkemudian. Malangnya majoriti kita masih lagi di belenggu oleh sifat-sifat muzmumah tersebut sehinggakan segala perlakuan dan amal ibadat kita kepada Allah (SWT) menipis akibat kedurjanaan kita sendiri terhadap Allah (SWT).

Suatu ketika dahulu kita melihat manusia membentuk dan terbentuk melalui perilaku dan/atau persekitaran yang di dudukinya. Sekiranya kita duduk dalam kelompok manusia yang sentiasa melakukan kedurjaan maka suatu hari nanti bila kita membesar menjadi remaja, dewasa dan tua sifat-sifat kedurjaan tersebut akan dengan sendirinya terbentuk dan membentuk diri manusia tersebut melainkan dengan hidayah Allah (SWT) maka ada yang kembali ke pangkal jalan untuk kembali berfitrah kepada jalan Allah (SWT). 

Di zaman sains dan teknolgi ini, manusia membentuk dan terbentuk melalui gadget-gadget yang terdapat dalam handphone canggih masing-masing. Budak-budak yang berada di sekolah rendah malahan umur baru setahun jagung sudah tahu "applications" seperti Tik-Tok, Telegram, Facebook, Instagram, Twitter, You Tube dan lain-lain lagi. Pada kita jika di kaji dari sudut informasi dan/atau ilmu pengetahuan maka Handphone, Ipad dan lain-lain amat berguna kepada kita terutamanya pelajar baik di sekolah rendah, menengah dan di peringkat Universiti tapi jika di salahgunakan maka ianya akan menjadi tosik pula kepada pelajar-pelajar kita. Kawalan diri dan/atau displin diri amat penting dalam melayari handphone agar ianya tidak terlalu membuang masa dengan perkara-perkara yang tidak berfeadah. Dahulu kita makan berkeluarga sambil berbual hal-ehwal aktiviti masing-masing tapi sekarang kita lebih berbual dengan gadget-gadget. Maka ujud soal permasalahan komunikasi kekeluargaan di kalangan masyarakt kita di zaman sains dan teknologi ini.

Apa yang paling di takuti ialah apabila anak-anak tidak lagi menghormati ibubapa dan/atau orang tua berikutan trend yang mendahului "siapa cepat dia dapat". Inilah bahana kemajuan yang kita nikmati di zaman "gadget" di mana segala-gala maklumat samada yang betul dan/atau rekaan/fitnah sentiasa berlegar di alam maya untuk menjadi santapan orangramai yang suka akan cerita-cerita sensasi.

Di zaman 50 an, 60 an dan 70 an kanak-kanak bermain di laman rumah samada di lorong dan/atau padang tanah merah kemudian beralih ke padang rumput, padang tiruan dan seterusnya di zaman 2000 sudah mula beralih ke dalam "gadget" dengan pelbagai "jenis permainan" yang mengujakan kanak-kanak di zaman "gadget". Setiap kemajuan dalam sains dan teknologi pasti ada kebaikkan dan keburukkannya. Malahan ianya terpulang kepada manusia bagaimana manusia ingin melayari sains dan teknologi tersebut demi untuk kepentingan sejagat dan/atau menjadi satu bahan untuk menjahanamkan manusia dan dunia di satu ketika nanti. Kemajuan dan kebijaksanaan manusia tiada tandingannya dengan ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan Allah (SWT) yang mencipta bumi ini siang dan malam, turunkan hujan dan memberi nikmat yang tidak terhingga kepada manusia. Malangnya kebanyakkan manusia masih lagi membelakangi Allah (SWT) dalam segala segi demi untuk mengejar kemajuan dan kekayaan.

Kemanakah tujuan akhiran manusia? Setiap yang hidup pasti akan merasai mati. Setiap yang tumbuh pasti akan mati. Itu adalah fitrah kejadian alam dan manusia. Allah (SWT) tidak akan melewati dan/atau melambatkan setiap kejadian itu walaupun pun sesaat. Bila tiba masanya pasti kematian tersebut akan datang melawati manusia mahupun tumbuhan tersebut. Cuba bayangkan tumbuhan tersebut tumbuh rendang dan daun menghijau dengan buah-buahan tiba-tiba besoknya layu, kering dan terkelai mati. Siapakah yang menentukan perjalanan hidup manusia di mukabumi ini? Dalam Al-Quran telah di nyatakan dengan jelas dan terang bahawa setiap mahkluk yang hiduo di dunia ini semuanya adalah di jadikan oleh Allah (SWT). Begitu juga segala musibah dan/atau bala yang di timpakan ke dunia ini adalah datangnya daripada Allah (SWT). Siapa bioleh menduga bahawa Acheh boleh di landa tsunami sebegitu buruk dan banjir besar 2004 melanda Temerloh. Inilah hakikat yang mesti di terima oleh manusia bahawa kejadian dan/atau musibah itu adalah ujian kepada manusia supaya manusia sedar bahawa setiap kejadian itu datangnya daripada Allah (SWT).

Manusia di hidupkan dari bayi, kanak-kanak, remaja, dewasa dan tua akhirnya mati. Ada juga yang mati semasa bayi, kanak dan remaja mahupun dewasa. Ada yang mati secara tiba-tiba, sebelum ini sihat walaafiat dan gelak tawa bersama keluarga dan kawan-kawan tetapi masanya tiba untuk menghadap Allah (SWT). Allah (SWT) mencabut nyawanya pada saat manusia itu sedang melakukan pelbagai pekerjaan seperti di janjikan oleh Allah (SWT) tanpa di lewatkan sesaatkan mahupun di percepatkan sesaatpun. Apakah persediaan kita sebagai manusia sebelum kita menghadap Allah (SWT)? Persediaan tersebut mestilah rapi dan tidak buat secara endah tak endah sahaja berdasarkan kepada bahawa "kita boleh bertaubat bila tua nanti". Istilah tersebut sudah tidak dapat di gunakan lagi memandangkan manusia hidup di dunia ini hanya antara 60-70 tahun sahaja mengikut umur umat Nabi Muhammad (SAW). Ada yang sebelum umur tuanya sudah di tarik nyawanya, maka adalah malang sekiranya kita sebagai manusia tidak melakukan sesuatu untuk menjadi bekalan kita di alam kubur nant dan seterusnya alam akhirat.

Oleh itu perjalanan hidup kita sebagai manusia amat singkat sekali dan pada bila-bila masa pun kita boleh di panggil balik untuk mengadap Allah (SWT). Adakah kita sudah bersedia untuk mengadap Allah (SWT)? Adakah kita masih lalai dan/atau masih berbuai dengan mimpi-mimpi dunia fana ini. Kita di dunia ini hanya sementara sahaja dan selagi kita sebagai manusia hidup di dunia ini mesti melaksanakan tanggungjawab kita kepada Allah (SWT) sekiranya kita ini beragama Islam. Allah (SWT) telah mengolongkan kita kepada golongan kanan dan golongan kiri. Adakah kita ingin menjadi golongan kanan? Maka apakah "criteria" untuk menjadi golongan kanan. Dalam Surah Waqiah ada di nyatakan golongan kanan dan golongan kiri. Nabi Muhammad (SAW) dan para Nabi adalah golongan kanan manakala Firaun, Qarun dan sekutu dengan syaitan dan iblis adalah golongan kiri. Adalah nyata bahawa golongan kanan Insya Allah pasti akan mendapat tempat di syurga manakala golongan kiri sudah pasti akan mendapat tempat di neraka. Cuba bayangan siksa di alam kubur yang mana kita manusia akan di perlihatkan nikmat dan siksa di syurga dan neraka. Itu adalah perjalanan permulaan kita manusia menuju ke akhirat. 

Kita di dunia ini di galakkan untuk bercucuk tanam agar kita mendapat hasilnya apabila kita memasukki alam kubur seterusnya alam akhirat. Cuba bayangkan di zaman Firaun dan Qarun lagi manusia telah mati dan sekarang di zaman sains dan tekniologi sekitar 2024 masih lagi kita hidup di dunia sedangkan manusia dahulu kala masih lagi di alam kubur menanti bilakah akan di bangkitkan untuk menuju ke akhirat. Sudah seribu tahun duhulu Nabi Muhammad (SAW) meninggalkan kita manusia tetapi Allah (SWT) masih memberikan kesempatan manusia untuk kembali kepada fitrah untuk mengabdikan diri manusia kepada Allah (SWT) iaitu agama Islam, Al-Quran dan sunnah Nabi. Malangnya masih ramai manusia yang masih lalai dengan nikmat-nikmat Allah (SWT) tersebut. Ada yang masih menyembah berhala, patung dan lain-lain yang berlainan dengan fitrah kejadian manusia. Allah (SWT) tiada perantaraan dan Allah (SWT) tidak pernah dan/atau tidak mungkin akan dan/atau melahirkan anaknya seperti naman Isa (AS). Ini adalah hujah-hujah khurafat yang menyesatkan manusia akan kewujudan Allah (SWT) dan Nabi Muhammad (SAW) Nabi terakhirnya yang membawa agama Islam untuk alam sejagat agar semua kita dapat nikmat-nikmat yang di janjikan oleh Allah (SWT) di akhirat kelak. 

Manusia-manusia khurafat cuba untuk menghapuskan Islam dan Al-Quran tetapi malangnya mereka masih lagi gagal kerana Islam dan Al-Quran sentiasa di bawah lindungan Allah (SWT). Sejak berzaman manusia-manusia khurat cuba memesongkan Al-Quran seperti mana mereka lakukan kepada Taurat dan Injil tetapi masih lagi gagal. Islam dan Al-Quran adalah agama dan kitab untuk semua manusia yang kembali kepada fitrahnya iaitu menyembah dan beriman kepada Allah (SWT). Maka sebab itu Allah (SWT) melarang manusia beriman daripada mengambil manusia yang dimurkai Allah (SWT) sebagai pelindung kerana mereka telah berputus asa daripada mendapat kebaikkan di akhirat sebagaimana orang kafir yang berada dalam kubur juga berputus asa.

Oleh itu kita sebagai manusia yang beriman kepada Allah (SWT) dan mengambil pedoman dan pengajaran dalam Al-QUran serta Sunnah Nabi Muhammad (SAW) maka semestinya kita patuh dan sentiasa bersyukur dengan nikmat-nikmat Allah (SWT) samada dalam senang mahupun susah. Apa-apa yang kita perolehi itu senang dan susah semuanya datang daripada Allah (SWT) yang ingin menguji manusia samada kita bersyukur dan sentiasa tunduk dan beriman kepada Allah (SWT) dan/atau kita akan menjadi Firaun dan Qarun yang berjalan di atas mukabumi ini dalam keadaan sombong dan bongkak. Pengajaran dan paduan telah di catitkan di dalam Al-Quran bagaimana keadaan manusia yang beriman dan tidak beriman akan melalui kehidupannya di dunia dan kehidupannya di alam kubur dan kehidupanya di akhirat kelak.

Jadikan lah Al-Quran sebagai pegangan dan panduan hidup di dunia dan sunnah Nabi Muhammad (SAW) sebagai pedoman sesungguhnya kita tidak akan sesat dan menjadi manusia tidak beriman kepada Allah (SWT).

   

   

 

Harta Pusaka dan Amanah...

Ini adalah satu topik yang selalu di perkatakan oleh masyarakat kita di Malaysia terutama apa akan jadi kepada harta pusaka si mati selepas ianya meninggal dunia. Di kalangan masyarakat Melayu, ianya akan menjadi lebih meruncing apabila ada yang mempertikaikan harta pusaka si mati dari segi pembahagian dan/atau pecahan harta tak alih mahupun harta alih.

Apabila seseorang meninggal dunia samada bapa, ibu, anak dan sebagai, maka waris-waris yang tinggal ada dua cara untuk mendapatkan hak-hak ke atas harta pusaka si mati.

Cara pertama:

Ianya boleh di laksanakan dengan membuat permohonan kepada Pejabat Harta Pusaka Kecil di bawah peruntukkan Harta Pusaka Kecil. Permohonan ini hendaklah di buat secara online ke Pejabat Tanah berkenaan di mana harta alih dan/atau harta tak alih terletak. Misalnya sekiranya harta tak alih tersebut terletak di kawasan Gombak dan/atau di Bentong maka permohonan hendaklah di buat melalui online ke Pejabat Daerah dan Tanah samada di Gombak atau Bentong. Borang yang di perlukan ialah Borang A perlu di isi oleh pemohon dengan butiran lengkap seperti di minta dalam Borang A tersebut. Kemudian sebelum hari perbicaraan Borang DDA (waris-waris yang terlibat) hendaklah di isi dan di tandatangan di hadapan Pesuruhjaya Sumpah dan ianya hendaklah di bawa bersama-sama pada hari perbicaraan kelak. Borang DDA ini hendaklah di isi selari dengan Borang A mengenai harta tak alih dan/atau harta alih, nama pemohon, waris-waris terlibat dan pembahagiannya.

Sekiranya tiada pembahagian di letakkan di dalam Borang DDA, maka Pejabat Pusaka Kecil akan melantik pemohon sebagai Pentadbir kepada harta pusaka tersebut. Pembahagian harta pusaka boleh di laksanakan secara faraid dan/atau pembahagian sama rata (setelah persetujuan semua waris-waris terlibat). Sekiranya waris-waris tidak bersetuju pembahagian sama rata, maka kaedah faraid akan di ikuti.

Sekiranya seoang Pentadbir telah di lantik dan ianya telah di daftarkan di Pejabat Daerah dan Tanah berkenaan apabila Perintah Harta Pusaka Kecil telah di keluarkan oleh Pejabat Tanah berkenaan, maka sekiranya harta tak alih hendak di jual, ianya boleh di laksanakan dengan cara membuat permohonan di Mahkamah Tinggia Malaya di mana harta tak alih dan/atau Perintah Harta Pusaka Kecil tersebut di keluarkan. Dalam proses ini, waris-waris perlu melantik seorang peguambela dan peguamcara untuk menguruskan hal-ehwal proses penjualan tersebut.

Harta tak alih tidak perlu di bahagikan kepada waris-waris sekiranya semua waris-waris bersetuju untuk menjual harta tak alih tersebut dan keuntungan daripada penjualan harta tak alih tersebut akan di bahagikan secara faraid dan/atau pembahgian sama rata (tidak kira lelaki atau perempuan). Pembahagian sama rata mestilah mendapat tersetujuan semua waris-waris terlibat. Sekiranya ada waris-waris yang tidak bersetuju pembahagian sama rata, maka pembahagian mestilah di laksanakan secara faraid.

Cara permohonan di Pejabat Harta Pusaka Kecil ini akan mengambil masa sikit untuk mendapatkan tarikh perbicaraannya. Maka kita ada alternatif cara kedua iaitu membuat permohonan untuk mendapatkan Surat Kuasa Mentadbir di Mahkamah Tinggi Malaya di mana harta tak alih tersebut terletak dan/atau berdasarkan alamat pemohon. 

Cara Kedua:

Permohonan untuk mendapatkan Surat Kuasa Mentadbir di Mahkamah Tinggi Malaya di mana waris-waris perlu melantik seorang peguamcara dan peguambela untuk menguruskan permohonan tersebut. Melalui cara kedua tarikh perbicaraan akan di perolehi selepas pemfailan permohonan LA di laksanakan oleh peguam yang di lantik. ianya akan selesai dalam jangka masa 6 bulan daripada tarikh pemfailan permohonan LA tersebut.

AMANAH:

Selepas mendapatkan Perintah Harta Pusaka Kecil dan/atau Surat Kuasa Mentadbir daripada Mahkamah Tinggi Malaya, maka Pentadbir bolehlah melaksanakan tugas-tugas dalam mentadbir harta pusaka si mati seperti mana yang di peruntukkan oleh undang-undang Malaysia. Maka Pentadbir tersebut adalah pemegang amanah kepada waris-waris yang telah melantik beliau sebagai "Pentadbir". Amanah ini besar tanggungjawabnya. Harta pusaka si mati samada harta tak alih mahupun harta alih hendaklah di kendalikan secara jujur dan amanah kerana segala tindak tanduk akan di persoalkan di akhirat kelak (memakan harta anak yatim berat azabnya). Mesyuarat hendaklah di buat samada harta tak alih dan/atau harta alih hendak di bahagikan kepada waris-waris terlibat dan/atau di letakkan di bawah satu tabung (account khas untuk harta pusaka) di mana pentadbir tersebut akan menguruskannya. Sekiranya si mati itu bapa, ibu dan sebagainya telah menyebut bahawa harta-harta tak alih hendaklah di pegang oleh Pentadbir dan tiada nama waris-waris akan di letakkan di dalam geran harta-harta tak alih tersebut, maka Pentadbir hendaklah memastikan bahawa tiada waris-waris yang akan memonopolikan harta-harta tak alih tersebut untuk kepentingan peribadi dengan membelakangi waris-waris yang lain. 

Budi bicara dan persetujuan waris-waris terlibat mestilah di perolehi bagi seorang waris hendak menggunakan harta-harta tak alih tersebut. Cara ini akan mengelakkan perselisihan faham dan/atau pergaduhan adik-beradik dalam merebut harta pusaka peninggalan orang tuanya kelak. Sekiranya harta-harta tak alih di perturunkan kepada seorang waris, maka waris-waris lain mestilah akur dengan pembahagian yang telah di tetapkan sebelum kematian orang-orang tua mereka. Ini juga penting bagi mengelakkan perselisihan faham dan/atau pergaduhan antara adik-beradik berkaitan dengan harta pusaka. Selalunya sekiranya harta tak alih ini di perturunkan kepada waris-waris tertentu, maka harta tak alih tersebut akan menjadi "hutan" dan/atau terjual kepada orang lain adalah amat besar sekali. Jarang sekali waris-waris yang mewarisi harta-harta tak alih tersebut akan mengusahakan dan/atau membangunkan harta-harta alih tersebut menjadi sesuatu yang manfaatkan kepada beliau mahupun waris-waris yang lain. Inilah yang selalu menjadi pedoman dan persoalan mestikah kita mewariskan harta pusaka itu kepada "individu-individu" selepas kematian orang-orang tua kita?

Mungkin mewariskan kepada "individu-individu" akan menyelesaikan banyak perkara tetapi adakah ianya akan mendatangkan kemudaratan kemudian hari apabila "harta pusaka" tersebut terlepas ketangan orang lain. Ianya realiti yang perlu di fikirkan bukannya di sanggahkan kerana harta pusaka itu adalah hasil titik peluh orang-orang terdahulu untuk mendapatkannya. Datang orang-orang yang terkemudiannya habis di jualnya melainkan jual harta pusaka itu dijual untuk membeli harta baru bagi kegunaan "individu-individu" tersebut. Inilah permasalahan yang sering di hadapi oleh harta pusaka peninggalan orang-orang terdahulu samada ianya "terbiar tidak diselenggarakan menjadi hutan dan/atau terjual untuk mendapat tunai.

Berat sungguh tanggungjawab waris-waris yang di tinggalkan lebih berat lagi bagi individu yang menjadi "pentadbir kepada harta pusaka tersebut". Kita tidak perlu bergaduh dan/atau berselisih faham mengenai harta pusaka kerana ianya akan tinggal di dunia apabila kita di panggil untuk mengadap Allah (SWT). Tamak harta pusaka pun tidak akan mendatangkan keuntungan kepada waris-waris kerana ianya akan memberi impak yang besar dalam kehidupan seterusnya. Sekiranya kita tidak merasainya, maka anak-anak dan/atau cucu kita akan merasai impak tersebut kerana balasan Allah (SWT) itu akan datang tanpa di duga oleh kita sebagai manusia. Boleh kah kita menentukan hari ini akan hujan walaupun kita telah mendengar guruh dan petir berdentam detum di langit tetapi sekiranya Allah (SWT) tak izinkan hujannya turun maka hujan tetap tidak akan turun. Di sinilah kita kena fahami bahawa harta pusaka itu bukannya sesuatu jalan untuk mendapatkan keuntungan peribadi tetapi tanggungjawab yang mesti dipikul bagi memastikan setiap waris-waris akan hidup seperti yang di amanahkan kepada kita melainkan waris-waris itu memilih untuk menjalankan kehidupan seperti mana yang diingini sendiri. Kita sebagai pentadbir hanya boleh membantu setakat mana yang telah di amanahkan tidak lebih dan tidak kurang kerana waris-waris lain pun mesti di perhatikan supaya semuanya dapat hidup aman dan sentosa di dunia sebelum di panggil mengadap Allah (SWT).

Selamat menjalan yanggungjawab sebagai "PENTADBIR"...

  

Politik, Kuasa dan Melayu...salah pilih tanggung le...

Di Malaysia kuasa politik setelah sekian lama di pegang oleh orang Melayu hampir terlepas akibat tamak kuasa, dendam kesumat, dengki, iri hati dan fitnah semasa PRU14. Akibatnya UMNO sebagai tunjang pentadbir negara Malaysia jatuh tersungkur di tangan PH. Sungguhpun begitu, PH yang naik di atas prinsip tamak kuasa, dendam kesumat, dengki dan iri hati akhirnya hanya boleh bertahan 22 bulan sahaja. Begitu juga PN yang berpaksikan kepada prinsip yang sama dengan PH tersungkur dan hanya dapat bertahan 17 bulan sahaja. Akhirnya naik UMNO di bawah Keluarga Malaysia yang mesra PN hanya dapat bertahan 15 bulan sahaja. Dalam masa 5 tahun (2018-2022) kita dapat tiga PM iaitu Tun M (PM-7), TSMY (PM-8) dan DSIS (PM-9). Selepas PRU15 kita dapat pulak kerajaan perpaduan yang di ketuai oleh DSAI (PM-10).

Gesaan untuk kerajaan perpaduan ini menjaga kestabilan politik dan meningkat ekonomi negara selalu di utarakan oleh rakyat jelata tetapi ada juga setengah pemimpin-pemimpin yang cuba menaburkan fitnah dan berita-berita yang kononnya kerajaan perpaduan ini akan runtuh dalam bulan Sepetember, 2023. Apakah pengajaran yang kita dapat daripada PRN di enam (6) buah negeri. Pengajaran yang penting ialah rakyat jelata terutama yang berbangsa Melayu dan Islam amat mudah terpengaruh dengan "istilah nak Islam atau nak kemajuan", "nak Melayu atau nak Cina memerintah". Kita mesti lihat kepada sejarah kepimpinan Melayu dan Islam di Malaysia yang bermula daripada PM-1 pada tahun 1957 sehinggalah ke PM-10 tidak pernah dimaktubkan bahawa bukan Melayu akan menjadi PM.

Kita orang Melayu dan Islam sekiranya berpolitik sehingga boleh pecah rumahtangga dan kemudian akan simpan dendam kesumat, iri hati dan buruk sangka kononnya "dia pemimpin yang unggul untuk memimpin Malaysia" tetapi bila di berikan peluang "satu perkara untuk negera dan rakyat jelata" tiada pun dalam agendanya. Kita sudah lalui berbagai duri dan onak tetapi kita tetap melakukan kesilapan seperti zaman dulu-dulu apabila terlalu percaya dengan "khabar angin dan/atau fitnah dan prasangka buruk. Akhirnya kita sebagai rakyat rugi dan negara pun turut rugi. Kita tidak tahu bedakan antara intan dan kaca sehinggakan intan yang terpelihara dan terbukti tulennya di anggap sebagai palsu malahan kaca yang sudah tentu kaca di anggap sebagai intan.

Sekarang telah terbukti segala cakap-cakap masa kempen PRU dan formula PRU hanya omong kosong belaka. Cakap-cakap PRU hilang entah ke mana dan formula PRU kena bungkus, akhirnya rakyat terpaksa tanggung apa sahaja yang kerajaan tidak mampu nak buat dan negara terkesan dengan ketidakcekapan dan ketidakmampuan pemimpin cakap-cakap kosong dan pakar formula. Sekarang semua agenda dan perkara-perkara pokok hendak di usiknya sehinggakan SST akan naik menjadi 8% pada 1/3/2024. Sudah dulu kena 10+6 sekarang 1/3/2024 jadi 10+8. Padan muka semua yang mendewakan kononnya raja formula akan menyelamatkan negara dan rakyat begitu juga king omong-omong kosong akan membawa kemakmuran dan kesejahteraan kepada rakyat dan negara. Inilah akibat kita yang menandakan (X) semasa PRU tempoh hari.

Bukan sahaja harga minyak tidak dapat di selesaikan, harga beras pulak melambung, harga barangan runcit meningkat, harga barangan asas berlipat kali ganda dan matawang semakin merosot. Inilah bahana "politik fitnah dan prasangka". Kita bubuh PN pun akan jadi serupa itu juga kerana tok-tok lebai cakap macam bumi dan langit ini dia yang cipta tapi bila dapat kerajaan "satu hapak buat tak tahu nak buat macam mana". Tengok 4 negeri tok lebai dapat apa yang baru telah di bangunkan melainkan semuanya pakai yang kerajaan terdahulu buat. Alasannya kerana kerajaan pusat bukan di bawah tok lebai. Masa untuk berpolitik seperti 60 tahun dahulu telah berlalu kerana rakyat tak mahu lagi dengar slogan pembangunan, infra, pendidikan, kesihatan dan sosial tapi rakyat nak tahu siapa yang dapat memberikan "input jitu" ke atas permasalahan rakyat dan negara.

Kerajaan Madani cuba nak hapuskan skim pencen kakitangan awam tapi bila tanya pasal hapuskan skim pencen ahli-ahli Parlimen, ahli-ahli Dewan Negara dan ahli-ahli Dun senyap seribu bahasa. Kakitangan sudah tentu inginkan pencen tersebut kerana telah berkhimat sehingga umur 55 tahun dan/atau 60 tahun (lama tu 25 dan/atau 30 tahun) tapi ahli-ahli Parlimen, ahli-ahli Dewan Negara dan ahli-ahli DUN hanya 5 tahun itupun kalau di lantik semula oleh rakyat. Pada hemat kita hapuskan skim pencen ahli-ahli Parlimen, Dewan Negara dan DUN baru kerajaan boleh cerita pasal nak "review skim pencen" kakitangan awam.

Dulu cakap GST 6% itu cekik darah rakyat tapi SST 8% 1/3/2024 nanti apa pulak rakyat nak cakap? Nak balik kepada GST segan mati tak mahu tapi untuk tampung "kantong kewangan kerajaan" maka kita naikkan SST jadi 8%. Apa sudah jadi dengan GST yang cekik darah rakyat? Inilah formula yang di hasilkan oleh pemimpin-pemimpin omong-omong kosong dan formula di hujung jari, akhirnya yang menderita rakyat dan negara. Bolehkah kerajaan pantau dengan e-invois mereka-mereka yang tidak ingin bayar SST 8% itu? Ketirisan dan pengelak bayar cukai pasti akan berlaku. Formula boleh di ucapkan dan boleh di dendangkan tapi bila di bentang untuk di realisasikan agak sukar untuk di formulakan. Inilah yang terjadi kepada raja formula di mana tiada satu pun formulanya dapat di pakai untuk mengurangkan beban dan kos sara hidup rakyat dan meningkatkan pendapatan dan/atau kewangan negara.

Inilah di katakan bila pilih jangan salah pilih nanti dapat "tong tahi" seperti dalam cerita Ali Baba dengan 40 Penyamun. Intan sudah ada dan terbukti ketulenannya tapi rakyat pilih kaca yang nampak lawa dan cantik tapi bila di paparkan cermin itu secara jelas nampak "keburukkannya".